西方文藝復(fù)興
意大利的文藝復(fù)興是一次的歷史運(yùn)動(dòng),始于1401年,是文化藝術(shù)的一次再生。整個(gè)西方文化的知識(shí)面貌產(chǎn)生了具大的變化。它不僅恢復(fù)了古典時(shí)期古典美術(shù)的形式和題材中的關(guān)于人文主義文化的含義,同時(shí)強(qiáng)調(diào)以科學(xué)的態(tài)度觀察客觀事物,這種藝術(shù)作品突出地表現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)透i視學(xué)和解剖學(xué)的深刻認(rèn)識(shí)。個(gè)性的解放和世俗文化是文藝復(fù)興時(shí)期的兩大特點(diǎn)。這一時(shí)期產(chǎn)生了許多杰出的藝術(shù)家,其中多那太羅和米開朗基羅是雕塑的杰出代表。被稱為“文藝復(fù)興三杰”之一的米開朗基羅的藝術(shù)成就不僅僅表現(xiàn)在雕塑上,還深入到美術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域。
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《門考拉夫婦像》
閃綠色粘板巖雕刻,高約142 厘米,約創(chuàng)作于公元前2600年,現(xiàn)收藏于美國(guó)波士頓博物館。雕像刻劃的是埃及古王國(guó)第四王朝第五個(gè)法老門考拉和他的王妃。國(guó)王夫婦并肩而立,兩人身高幾乎相等,人物的落在兩腿中間,給人以安定穩(wěn)固的感覺。法老本人兩臂垂直,雙手握拳,表示他是埃及力量的中心;王妃則左手彎曲放在法老的左臂上,右臂圍繞在法老的腰間,姿態(tài)僵直呆板。法老夫婦的頭都微微向上仰起,神態(tài)拘謹(jǐn)而威嚴(yán),冷若冰霜的表情中似乎還帶有一絲微笑,體現(xiàn)了“王權(quán)神授”的威嚴(yán)。王妃那薄而緊身的長(zhǎng)衣,表現(xiàn)出女性柔軟起伏的曲線和優(yōu)美的體形,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們高超的雕刻技巧。
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隨著現(xiàn)代文明進(jìn)步的步伐,城市建設(shè)的進(jìn)程也日趨現(xiàn)代化。伴隨著日新月異的城市建設(shè),大量的城市雕塑也出現(xiàn)在我們的生活中。根據(jù)雕塑在城市和文明建設(shè)進(jìn)程中的應(yīng)用,現(xiàn)代城市雕塑大致可以分為以下幾類:
景觀園林雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式分布于各風(fēng)景區(qū)和園林景區(qū),與所處的環(huán)境融為一體。兼具美化環(huán)境和傳承文化的作用;
城市主題雕塑——這種雕塑大部分分布于城市的主要標(biāo)志性建筑、街道、商業(yè)區(qū)。主要起展示城市歷史文化和現(xiàn)代文明的作用;
校園雕塑——這種雕塑以室內(nèi)和室外雕塑的形式存在于校園內(nèi),一般蘊(yùn)含著一定的鼓舞、紀(jì)念意義,能夠與校園文化和歷史融合,對(duì)師生起一種感召、倡議的作用。
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